Mắt âm dương là gì? khả năng nhìn thấy vong hồn có thật không?

Tồn tại trong vũ trụ hiện nay chứa hàng ngàn bí ẩn xung quanh ta, mắt âm dương cũng là một trong những điều bí ẩn mà các nhà khoa học không hiện đại vẫn chưa tìm ra lời giải đáp. Vậy mắt âm dương là gì? lời đồn về đôi mắt âm dương có thể nhìn thấy linh hồn có thật hay không? Cùng phatphongthuy khám phá điều bí ẩn này trong bài viết sau.

Mắt âm dương là gì?

Mắt âm dương (âm dương nhãn) hay còn gọi với nhiều cái tên khác như hùng nhãn, mắt đực cái, linh thị là một trong năm loại nhãn thông. Hiểu đơn giản, mắt âm dương là đôi mắt có thể thấy được những sự việc ở cả cõi âm và cõi dương, đôi mắt có sự khác biệt về kích thước giữa hai bên mắt trái và phải. Tuy nhiên, đôi mắt đó phải có thần khi nhìn vào từ màu sắc và ánh mắt có sự rõ rệt. Ngược lại, chỉ có sự khác biệt to nhỏ giữa 2 mắt thì đó chỉ là đôi mắt bình thường, có thể do dị tật hoặc bệnh về mắt dẫn đến.

Theo nhân tướng học, người có đôi mắt âm dương là một tướng mắt đặc biệt. Thường, người có đôi mắt đặc biệt này sẽ có giác quan thứ 6 cực nhạy, có thể nhìn thấy điều mà người bình không thể thấy. Do đó, người có đôi mắt âm dương thường có thể thấy cả cõi âm và cõi dương.

Người Trung Quốc tin rằng, người có đôi mắt âm dương có thể thấy vong hồn. Họ cho rằng người nữ là âm và người nam là dương nên thường phụ nữ thường sẽ có tướng mắt này hơn.

Cách nhận biết người có tướng mắt âm dương

Sau khi đã hiểu được khái niệm mắt âm dương là gì? Sau đây, Phatphongthuy sẽ giúp bạn nhận biết người có tướng mắt âm dương qua những đặc điểm sau:

• Hai mắt một con to một con nhỏ, không đồng đều và khác hẳn nhau.
• Khi nhìn mọi người có cảm giác hay liếc ngang, liếc dọc
• Mắt có mục quang luôn ở trạng thái khép hờ, trông như mất ngủ, lờ đờ nhưng có lúc lại phát ra tia lạnh khiến người khác dè chừng.

Hai trường hợp thường thấy ở người có mắt âm dương:

• Mắt trái to hơn mắt phải: Những người này thường giỏi lý luận, phân tích, lời lẽ sắc bén. Đặc biệt là giỏi về toán học.
• Mắt phải to hơn mắt trái: Một mẫu người theo hướng tâm linh, tôn thờ đạo Phật hay các tín ngưỡng dân gian. Riêng, người đàn ông có tướng mắt này sẽ không tốt, thường gặp tai họa.

Có những loại mắt âm dương nào?

Mắt âm dương là một khái niệm trong tâm linh và tôn giáo, đặc biệt trong Trung Quốc và nhiều vùng lân cận. Mắt âm dương còn được gọi là “yin yang eyes” hoặc “âm dương nhãn” trong tiếng Trung.

Theo tín ngưỡng dân gian Trung Quốc, mắt âm dương là khả năng của một người nhìn thấy hoặc tương tác với các thực thể, hiện tượng hoặc tình hình thuộc về thế giới tâm linh, thế giới bên kia, hoặc thế giới ma quỷ. Có hai loại mắt âm dương chính:

1. Âm Dương Nhãn Trắng (White Yang Eyes): Người có âm dương nhãn trắng có khả năng nhìn thấy các thực thể và tình hình trong thế giới tâm linh hoặc thế giới bên kia. Họ thường có thể nhìn thấy ma, hồn ma, hay các hiện tượng siêu nhiên. Điều này thường được xem là một khả năng tâm linh và có thể gây sự hoảng sợ hoặc không thoải mái cho người nắm giữ khả năng này.
2. Âm Dương Nhãn Đen (Black Yang Eyes): Trái ngược với âm dương nhãn trắng, âm dương nhãn đen đề cập đến khả năng nhìn thấy các sự kiện xấu hoặc kỳ lạ trong thế giới thực. Họ thường được cho là có khả năng dự đoán các sự kiện tồi tệ hoặc thấy được ám ảnh, linh hồn bất an.

Các tín ngưỡng xung quanh mắt âm dương thường rất phổ biến trong văn hóa Trung Quốc và nhiều nơi khác trong châu Á. Những người có khả năng này thường được tôn trọng hoặc đáng sợ, tùy thuộc vào cách mà khả năng của họ được sử dụng hoặc đánh giá bởi cộng đồng. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng không có bằng chứng khoa học cụ thể nào để chứng minh sự tồn tại của mắt âm dương hoặc các khả năng tâm linh tương tự.

Ngoài ra, nếu chia theo nguồn gốc thì người ta cũng phân chia đôi mắt âm dương thành 3 loại khác nhau bao gồm: Đôi mắt của hạng Đồng Cốt, Đôi mắt của người do bẩm sinh, Đôi mắt do người tu hành mà có.

Mắt âm dương của hạng Đồng Cốt

“Đồng” có nghĩa là trẻ con, tâm hồn chưa vẩn đục. “Cốt” nghĩa là xương, người cho thần linh mượn xác. Như vậy, “đồng cốt” là những người có tâm hồn trong trắng cho thần linh mượn xác để ngự hoặc phán truyền.

Người có mắt âm dương của hạng Đồng Cốt là người bị quỷ thần nhập. Sở dĩ họ nhìn thấy ma quỷ, linh hồn là có một thể lực vô hình đã cho họ mượn đôi mắt. Khi không bị quỷ thần nhập thì mắt của họ như người bình thường và không thể nhìn thấy vong hồn.

Mắt âm dương do bẩm sinh

Đây là những người do kiếp trước tu nên kiếp này biệt nghiệp để có khả năng nhìn thấy cõi âm. Ở Việt Nam, có một số người có khả năng nhìn và giao tiếp được với nơi quỷ thần, khác biệt với các người bình thường.

Mắt âm dương do tu hành mà có

Đây chính là những người học Phật giữ giới hạnh tinh nghiêm mà tự khai mở. Người đạt được cảnh giới này thì chuyện thấy ma quỷ chỉ là lặt vặt, không đáng kể. Bởi đôi mắt này đã được tu hành có thể nhìn thấy chúng sanh lục đạo không chướng ngại. Tùy vào Đạo lực sâu hoặc cạn của người đắc có thể nhìn được cảnh giới nhiều hay ít.

Mắt âm dương là một khái niệm trong tâm linh và tôn giáo, đặc biệt trong Trung Quốc và nhiều vùng lân cận. Mắt âm dương còn được gọi là “yin yang eyes” hoặc “âm dương nhãn” trong tiếng Trung.

Theo tín ngưỡng dân gian Trung Quốc, mắt âm dương là khả năng của một người nhìn thấy hoặc tương tác với các thực thể, hiện tượng hoặc tình hình thuộc về thế giới tâm linh, thế giới bên kia, hoặc thế giới ma quỷ. Có hai loại mắt âm dương chính:

1. Âm Dương Nhãn Trắng (White Yang Eyes): Người có âm dương nhãn trắng có khả năng nhìn thấy các thực thể và tình hình trong thế giới tâm linh hoặc thế giới bên kia. Họ thường có thể nhìn thấy ma, hồn ma, hay các hiện tượng siêu nhiên. Điều này thường được xem là một khả năng tâm linh và có thể gây sự hoảng sợ hoặc không thoải mái cho người nắm giữ khả năng này.
2. Âm Dương Nhãn Đen (Black Yang Eyes): Trái ngược với âm dương nhãn trắng, âm dương nhãn đen đề cập đến khả năng nhìn thấy các sự kiện xấu hoặc kỳ lạ trong thế giới thực. Họ thường được cho là có khả năng dự đoán các sự kiện tồi tệ hoặc thấy được ám ảnh, linh hồn bất an.

Các tín ngưỡng xung quanh mắt âm dương thường rất phổ biến trong văn hóa Trung Quốc và nhiều nơi khác trong châu Á. Những người có khả năng này thường được tôn trọng hoặc đáng sợ, tùy thuộc vào cách mà khả năng của họ được sử dụng hoặc đánh giá bởi cộng đồng. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng không có bằng chứng khoa học cụ thể nào để chứng minh sự tồn tại của mắt âm dương hoặc các khả năng tâm linh tương tự.

Mắt âm dương mang lại khả năng đặc biệt

Người có được mắt âm dương là một thiên phước hoặc cũng có thể là hoạ vận.

Nếu được minh sư chỉ dẫn và tự tu luyện để khai nhãn âm dương thì họ sẽ có thể tuỳ ý sử dụng đôi mắt có khả năng đặc biệt này. Trường hợp này người có nhãn thông sẽ thấy được không gian vô hình ở linh giới (thiên giới, âm giới, dị giới) như quỷ, thần, ma và các linh khí khác mà người thường không thể nhìn thấy. Bên cạnh đó họ cũng sẽ biết được tương lai (tiên liệu) và có khả năng nhìn thấu bệnh tật trong cơ thể người khác (bắt bệnh).

Ở những trường hợp khác do tự nhiên hoặc tác động ngẫu nhiên bên ngoài mà vô tình được khai nhãn âm dương thì sẽ có những biến cố xảy ra khác nhau: Không có sự chỉ dẫn và tu luyện tìm hiểu thì sẽ không biết cách sử dụng tuỳ ý, những người đột nhiên sở hữu được năng lực đặc biệt thì có thể hoảng loạn khi gặp cảnh ở linh giới. Một số người mong muốn làm sao cho khả năng này mất đi, một số người bị điên dại khi không chịu được áp lực từ khả năng của bạn thân.

• Sự thật Mắt Âm Dương có phải Thấu thị hay không?
• Tổng hợp những bộ phim về đôi mắt âm dương trong 5 thập kỷ gần đây

Hành trình tìm mộ nhà văn Nam Cao của bà Phan Thị Bích Hằng

Câu chuyện về mắt âm dương thường là những trải nghiệm cá nhân và tâm linh, và chúng không thể được chứng minh khoa học. Tuy nhiên, dưới đây là một vài câu chuyện dựa trên sự kể lại của một số người có kinh nghiệm về mắt âm dương mà Phật Phong Thủy sưu tâm được:

PhatPhongThuy.com

Cách đây gần nửa thế kỷ, tác phẩm của nhà văn, liệt sĩ Nam Cao đang dần rơi vào quên lãng, giống như cuộc sống của chính ông đã bị vùi dập trong nấm mồ vô danh. Nam Cao, người tạo ra những kiệt tác văn học như “Chí Phèo,” nổi tiếng với sự sắc bén và cay độc trong việc phản ánh cuộc sống xã hội thời kỳ ông sống. Nhân vật Chí Phèo và Thị Nở, xuất hiện như những mũi tên sắc bén, vạch thẳng vào cuộc đời của những con người tưởng chừng không còn hy vọng.

Nhà văn Nam Cao, tên thật Trần Hữu Trí, ra đời ngày 29 tháng 10 năm 1917, tại làng Đại Hoàng, tổng Cao Đà, huyện Nam Song, nay thuộc xã Nhân Hậu, huyện Lý Nhân, tỉnh Hà Nam. Ông đã lấy hai chữ đầu của tổng và huyện làm bút hiệu, từ đó được biết đến với tên Nam Cao.

Tuy Nam Cao là một ngôi sao sáng của văn học cận đại, nhưng ông đã hy sinh trong một chuyến công tác tuyên truyền thuế nông nghiệp tại tỉnh Ninh Bình vào năm 1951. Ông được chôn cất cùng với đồng đội trong một nấm mồ vô danh. Sau đó, mộ ông được chuyển tới nghĩa trang Gia Viễn – Ninh Bình. Khoảng thời gian dài trong chiến tranh và sau các thiên tai, phải nhiều lần di chuyển, mộ của ông bị thất lạc, và việc tìm kiếm hài cốt của ông gặp rất nhiều khó khăn.

Vào đầu năm 1996, một chương trình có tên “Tìm lại Nam Cao” được tổ chức bởi Hiệp hội Câu lạc bộ UNESCO Việt Nam với sự tham gia của 35 cơ quan và tổ chức, bao gồm Bộ Lao động Thương binh – Xã hội, Hội Nhà văn Việt Nam và Báo Nhân dân. Điều đặc biệt là trong đó có sự tham gia của các nhà ngoại cảm, được mời bởi Liên hiệp khoa học công nghệ tin học ứng dụng (UIA).

Một đoàn nghiên cứu gồm bốn người được cho là có khả năng đặc biệt đã tham gia vào cuộc tìm kiếm, bao gồm cậu Kiệm (Nam Định), bà Phan Thị Bích Hằng, Thẩm Thúy Hoàn và ông Doãn Phú, do họa sĩ Trịnh Yên làm trưởng đoàn. Trước khi bắt đầu hành trình, đoàn không nhận được bất kỳ thông tin nào về vị trí cụ thể của mộ Nam Cao.

Ban đầu, cuộc tìm kiếm gặp rất nhiều khó khăn. Mộ Nam Cao đã trải qua ba lần chuyển địa điểm sau khi ông hi sinh, và người ta chỉ biết ông hi sinh tại Hoàng Đan – Ninh Bình. Những thông tin chưa rõ ràng khiến cho việc xác định vị trí mộ của Nam Cao trở nên vô cùng khó khăn.

Tuy nhiên, dưới sự chỉ dẫn của các nhà ngoại cảm và với sự mách bảo của một nhà khoa học, cuối cùng, hài cốt của Nam Cao đã được xác định. Những thông tin từ các nhà ngoại cảm và khoa học đã trùng khớp với nhau, và có thể khẳng định rằng hài cốt trong ngôi mộ 306 là hài cốt của nhà văn Nam Cao.

Cuối cùng, sau hành trình dài đầy khó khăn và vất vả, Nam Cao đã trở về quê hương của mình, nơi ông đã sống, sáng tác và tạo ra những tác phẩm vĩ đại. Câu chuyện này thể hiện sự tồn tại của mắt âm dương thông qua sự giúp đỡ của các nhà ngoại cảm trong việc tìm lại mộ của một người nổi tiếng và tôn kính trong văn hóa Việt Nam.